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學(xué)習(xí)問題

中美家庭道德教育比較

分類: 學(xué)習(xí)問題 心理詞典 編輯 : 心理知識 發(fā)布 : 07-31

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    在家庭道德教育的方法上,中國與美國各有千秋。雖然中國的傳統(tǒng)思想更重視“家教”,但不可否認(rèn)美國許多獨特的教育思想模式更適合他們的歷史文化傳統(tǒng)。

    中國父母擅長歷史教育,一則古往今來的圣賢多強調(diào)“厚德載物”和人際和諧,對國盡忠,對家盡孝;二則作為家訓(xùn)的書籍、篇章數(shù)不勝數(shù);三則是歷代道德楷模在人們心中樹立了永不磨滅的豐碑,世代相傳的佳話激勵每個家庭和諧圓滿,形成民族的社會積淀,用高尚的精神塑造人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,中國渾厚的傳統(tǒng)歷史文化熏陶著每個家庭。

    中國的父母善于說服教育。他們過分重視孩子,以忽視和犧性自己為代價;他們甚至任勞任怨地承擔(dān)著幫助孩子成長的責(zé)任。為了讓孩子站在他們的起點上往前走,他們力圖使孩子不走或少走他們的彎路。說服教育在這種動機下發(fā)揮得淋漓盡致,父母非常懂得運用在家庭中的權(quán)威來爭取孩子,從小尊重長輩,尊重經(jīng)驗。父母的說教成功也多歸功于家庭雙方的一拍即合。

    中國父母非常懂得“在教育孩子的同時,也是在教育自己并檢查自己的人格”,父母要把自己的好品質(zhì)灌輸?shù)胶⒆由砩?,就必須?yán)格地遵守自己的內(nèi)心信仰。強大的行為力量在孩子的道德觀念形成期起著“潤物細(xì)無聲”的效力。

    在美國家庭道德教育中,宗教發(fā)揮著不可低估的作用。去做禮拜、在餐桌前祈禱,成了一種生活方式,難以把它和被認(rèn)為是這個民主國家中家庭的特殊責(zé)任的道德教育分開。在現(xiàn)代社會,父母依然希望共同的上帝始終在內(nèi)心深處把孤立的人類統(tǒng)一在一起。

    美國父母讓孩子擁有選擇的自由。美國的父母不會代替孩子選擇,而是堅持“Stand behind don't push”(站在后面,不要推),給予孩子絕對的自由去選擇他們的道路。使孩子真正變成社會人是美國家庭教育的最終目標(biāo)。正是這個目標(biāo),使孩子過早地?fù)碛辛思彝ブ械脑S多權(quán)利。
     
    應(yīng)該說,美國父母教給孩子的是開門的鑰匙。美國教育界基本上有一種共識,那就是父母、教師不應(yīng)給孩子灌輸某種既定的規(guī)范,每個人都可以根據(jù)各自的價值觀去選擇,教育的重要職能在于引導(dǎo)他們怎樣進(jìn)行選擇,“交給他們開門的鑰匙比帶他們進(jìn)入房間更重要”父母鼓勵孩子“付諸行動”,“去做”、“去試試”,像中國父母鼓勵孩子多思考一樣頻繁,堅信實踐能縮短認(rèn)知與行為的距離。父母永遠(yuǎn)安靜地站在孩子身后,給予信心,強調(diào)對待孩子應(yīng)“用你的眼睛去觀察”。無論何時,父母的雙眼總是反映出我理解你并且愛你。

 

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